評(píng)論文是對(duì)一段論證的評(píng)論，陳述一個(gè)論證，要求對(duì)這一論證作出評(píng)論，評(píng)論的內(nèi)容根據(jù)試題的內(nèi)容自己決定。那么 評(píng)論性文章怎么寫(xiě)呢？下面就和小編一起去看一下相關(guān)信息吧。

評(píng)論性文章的寫(xiě)法

1、如果是散文類(lèi)的，重點(diǎn)評(píng)述文章感情線(xiàn)，華麗辭藻的運(yùn)用，散中找到作者的主旨思想。

2、如果是記敘文類(lèi)型，要考慮文章結(jié)構(gòu)，分析作者采用這種結(jié)構(gòu)的好處，然后寫(xiě)從這篇容文章故事中，你獲得了什么啟示或者感動(dòng)。

3、如果是議論文類(lèi)型，就得把握作者針對(duì)這個(gè)問(wèn)題采取了什么論證方法，用了哪些證據(jù)證明，分析其合理性。

評(píng)論的內(nèi)容根據(jù)試題的內(nèi)容自己決定，可以包括：

1、論證在概念界定上是否清楚；

2、論證方法是否正確；論據(jù)是否成立；

3、論據(jù)是否足以支持結(jié)論；

4、有無(wú)支持結(jié)論的更為有力的論據(jù)；

5、推理有無(wú)錯(cuò)誤或漏洞；

6、論證的成立是否需要另外的條件；

7、有無(wú)另外的解釋反對(duì)或削弱該論證，作何種修改可以使論證更為有力等。

作文的寫(xiě)作注意事項(xiàng)

閱卷老師往往每天都要評(píng)閱成千上萬(wàn)的高考試卷，很容易造成精神疲勞。所以，考生卷面給老師的第一印象很重要。卷面整潔，自己工整美觀，給人的第一感覺(jué)賞心悅目，這樣即便作文水平一般，高考作文分?jǐn)?shù)也不會(huì)太差。

作文構(gòu)思，包括立意、選材、中心思想等要素。這三者之間的關(guān)系是密不可分的。立意是文章的靈魂，立意決定選材，選材要服從中心思想的需要。立意需要選材來(lái)支撐它，中心思想需要選材來(lái)突出它。沒(méi)有選材，立意和中心思想就都是空的。選材新而立意深，著眼于新鮮材料，對(duì)深化中心思想效果明顯。

在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，學(xué)生往往偏重于審題立意的訓(xùn)練，偏重于運(yùn)用語(yǔ)言的訓(xùn)練，而對(duì)文章結(jié)構(gòu)要求不那么重視，于是行文時(shí)信馬由韁，隨心所欲造成文章不能很好地表情達(dá)意。結(jié)構(gòu)就是文章內(nèi)容的組合構(gòu)造，是文章思路的表現(xiàn)。文章的內(nèi)容要通過(guò)組織安排才能表達(dá)出來(lái)，文章的主題也要通過(guò)結(jié)構(gòu)來(lái)加以凸現(xiàn)。

真摯的情感以“真”基礎(chǔ)，并發(fā)展為“善”和“美”。即發(fā)自?xún)?nèi)心，真實(shí)而真誠(chéng)，不是矯揉造作，不虛情假意；對(duì)自己和別人起到一定的鼓舞作用；它使人的心靈受到美的陶冶，給人以美的感受。情真意切，能使考官獲得共鳴，從而為文章增加感情分。

評(píng)論性文章范文

《經(jīng)典評(píng)論文章》

授人以漁，不妨先授人以魚(yú)！

把原始積累比喻為“魚(yú)”，把治學(xué)之道比喻為“漁”，“授人以漁”固然正確，但如果他根本不知道魚(yú)的滋味，還會(huì)有打魚(yú)的熱情嗎？

近日讀新聞，提到北京市中小學(xué)將改革多種學(xué)科教材，其中語(yǔ)文等教材內(nèi)容增加了古詩(shī)詞、京劇唱段等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，以及近現(xiàn)代名家的作品，包括梁實(shí)秋、林語(yǔ)堂等人的文章。這種改革的確反映出在信息技術(shù)愈發(fā)普及的今天，即使看上去很“現(xiàn)代”的學(xué)習(xí)以及教育方法都面臨不得不尋求變化的局面。

自古以來(lái)，我們的學(xué)習(xí)方式都是從幼時(shí)“開(kāi)蒙”便大量讀書(shū)，由淺入深，哪怕是囫圇吞棗，也要把盡可能多的書(shū)本裝到肚子里。古時(shí)沒(méi)有公共圖書(shū)館，沒(méi)有方便的資料查詢(xún)系統(tǒng)，掌握知識(shí)的唯一方法就是死記硬背。至于從前人的著作中領(lǐng)會(huì)奧妙，靠自身悟性掌握治學(xué)要義，則是以后成長(zhǎng)過(guò)程中的事了。這樣做的好處是童年便打下一個(gè)基礎(chǔ)，用時(shí)可以俯拾即來(lái)，便于融會(huì)貫通。所以韓愈會(huì)說(shuō):“我之獲見(jiàn)，實(shí)自童蒙”，你可以理解成童年的記憶對(duì)成年后的成就有著重要的作用。隨著社會(huì)的發(fā)展和教育理念的更新，古代的蒙學(xué)已經(jīng)逐漸為現(xiàn)代教育方式所取代，古人注重背誦和練習(xí)的方法變成了看上去更先進(jìn)更具引導(dǎo)性的啟發(fā)式教育。所謂“授人以魚(yú)不如授人以漁”的道理變得越來(lái)越有說(shuō)服力:我不會(huì)簡(jiǎn)單地讓你通讀和背誦很多書(shū)，我更注重教給你學(xué)習(xí)的方法，讓你學(xué)會(huì)利用材料，駕馭材料，能夠舉一反三更好。比較古代有些私塾的八股教學(xué)，的確是一種進(jìn)步。

任何事情都有兩面性。歪解一下，把原始積累比喻為“魚(yú)”，把治學(xué)之道比喻為“漁”，“授人以漁”固然正確，但如果他根本不知道魚(yú)的滋味，還會(huì)有打魚(yú)的熱情嗎？現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，人們對(duì)一些具備傳播性或特征鮮明便于檢索的知識(shí)能夠迅速掌握，對(duì)如何快速達(dá)成目的更感興趣。借助信息網(wǎng)絡(luò)的幫助，一個(gè)本科學(xué)生也可以快速學(xué)習(xí)到克雷斯威爾的五步文獻(xiàn)綜述法，借用教科書(shū)式的框架結(jié)構(gòu)和快速檢索到的基本資料搭建起畢業(yè)論文的架構(gòu)。

這其實(shí)都是按部就班發(fā)展而來(lái)的——中學(xué)時(shí)候的學(xué)習(xí)就是為了上大學(xué)的目標(biāo)，反復(fù)地做模擬題也是一種尋找捷徑的方式。與此同時(shí)，卻對(duì)原本是必須的基礎(chǔ)練習(xí)變得不那么在意了。這一切都讓學(xué)習(xí)越來(lái)越具有明確的功利性，人生的啟蒙反而變得不那么重要了。清朝人沈宗騫在《芥舟學(xué)畫(huà)編》中寫(xiě)道:“有畢生之醞釀?wù)?，有一時(shí)之醞釀?wù)摺Ｉ賶阎畷r(shí)兼收并蓄，凡材之堪為吾用者，盡力取之，惟恐或后，惟恐不多，若少緩焉其難免失時(shí)之嘆?！爆F(xiàn)在看，適當(dāng)?shù)貟鸸湃俗⒅乇痴b練習(xí)的習(xí)慣，先積累再求善用，也未嘗不是好事。北京市在中小學(xué)教材中增加傳統(tǒng)文化內(nèi)容，讓學(xué)生們更廣泛地接觸到多種文化形式，固然有擴(kuò)充學(xué)習(xí)內(nèi)容的作用，也是“授人以魚(yú)”，讓學(xué)生們從很小就感受古典文化的美，間接地達(dá)到一個(gè)點(diǎn)滴積累的效果。

在我受教育的各個(gè)階段，不止一位老師曾教導(dǎo)說(shuō)，讀的書(shū)是你自己的，讀得多則受用多?？上В皇勤s上了一段無(wú)書(shū)可讀的特殊年代，二是本人也確實(shí)懶散，自覺(jué)有些辜負(fù)師長(zhǎng)的教誨；但是對(duì)長(zhǎng)期積累和偶爾得之的關(guān)系還是始終清楚的。古人云:“得之在俄頃，積之在平日”，

這個(gè)道理不僅在讀書(shū)上如此，推及很多領(lǐng)域也是同樣:企業(yè)要練“內(nèi)功”，運(yùn)動(dòng)員要練基本功?？票仁荖BA最偉大的球星之一，同時(shí)他也是訓(xùn)練最刻苦的球員:經(jīng)常晚上11點(diǎn)離開(kāi)球館，第二天凌晨4點(diǎn)又出現(xiàn)在訓(xùn)練場(chǎng)上。教練杰克遜說(shuō)過(guò)，十年前科比就是湖人隊(duì)中最勤奮的球員，十年過(guò)去了，仍然沒(méi)有人能比科比訓(xùn)練得更苦。我承認(rèn)，人是有天分的，做事情是有機(jī)遇的，但如果積累更多一些，把基礎(chǔ)夯實(shí)一些，天分和機(jī)遇能夠帶來(lái)的幫助就會(huì)更大。