《詩經(jīng)》它所表現(xiàn)的“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實主義精神，為后世的進步作家樹立了楷模，啟發(fā)和推動詩人、作家去關(guān)心國家的命運和人民的疾苦，是我國古代詩歌輝煌的開端，它對我國后世詩歌，以至整個古代文學(xué)的發(fā)展都有著極為巨大的影響。

詩經(jīng)的創(chuàng)作背景：

1、周代的祖居之地周原宜于農(nóng)業(yè)，“大雅”中的《生民》、《公劉》、《綿綿瓜瓞》等詩篇都表明周是依靠農(nóng)業(yè)而興盛，農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進了社會的進步。

2、周族在武王伐紂之后成為天下共主，家族宗法制度、土地、奴隸私有與貴族領(lǐng)主的統(tǒng)治成為這一歷史時期的社會政治特征。

3、西周取代殷商，除了商紂暴虐無道，主要與其實行奴隸制經(jīng)濟制度有關(guān)。西周建立以后，為緩和生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的尖銳矛盾，緩和階級斗爭，變奴隸制為農(nóng)奴制。

4、西周較之殷商，由于經(jīng)濟制度的巨大變革，促使社會在精神文明方面產(chǎn)生飛躍性的進步，作為文學(xué)代表的《詩經(jīng)》出現(xiàn)是時代進步的必然產(chǎn)物，而它反過來又促進了社會的文明進步。