在高考政治的考試范圍內(nèi)，有哪些知識(shí)點(diǎn)是歷年高考的考察點(diǎn)呢?下面有途網(wǎng)小編為大家整理了一些高考政治的高頻考點(diǎn)。

第一部分：經(jīng)濟(jì)生活部分

一、人民幣與外幣匯率的變動(dòng)

1、人民幣升值，人民幣匯率升高，換取外幣增多，外幣貶值，外幣匯率跌落。

2、人民幣貶值，人民幣匯率跌落，換取外幣減少，外幣升值，外幣匯率升高。

(1)本幣升值，(有利于進(jìn)口和出外國(guó)消費(fèi)，不利出口，)意味著同量外幣兌換的本幣更少，影響有：

①出口減少，進(jìn)口增加;②外資投資成本增加;③導(dǎo)致國(guó)內(nèi)生產(chǎn)下降、失業(yè)增加;④本國(guó)外匯儲(chǔ)備貶值，但有利于償還外債;⑤有利于本國(guó)企業(yè)走出去.

(2)本幣貶值，(有利于出口，不利進(jìn)口和出外國(guó)消費(fèi))意味著同量外幣兌換的本幣更多，影響有：

①出口增加，進(jìn)口減少;②外資投資成本降低;③增強(qiáng)本國(guó)產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，④本國(guó)消費(fèi)相對(duì)便宜，外國(guó)游客增加。

(3)保持人民幣幣值基本穩(wěn)定的含義及意義：對(duì)內(nèi)保持物價(jià)總水平穩(wěn)定，對(duì)外保持人民幣匯率穩(wěn)定，對(duì)人民生活安定，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，對(duì)世界金融的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，具有重要意義。

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二、價(jià)格變動(dòng)的影響

1.價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活(消費(fèi)需求)的影響[消費(fèi)者]

(1)價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)，二者成反比，一般來(lái)說(shuō)，商品的價(jià)格上升，需求量會(huì)下降，反之價(jià)格下降，需求上升。

(2)不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度不同。

①價(jià)格的變動(dòng)對(duì)生活必需品的影響小。(需求彈性小)

②價(jià)格的變動(dòng)對(duì)高檔耐用品的影響大。(需求彈性大)

(3)消費(fèi)者對(duì)既定商品的需求，不僅受該商品價(jià)值變動(dòng)的影響，而且受相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)的影響。(需求變化：互補(bǔ)商品—通向，替代商品—反向)

2.價(jià)值變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)(供給)的影響 [企業(yè)]

(1)調(diào)節(jié)產(chǎn)量。當(dāng)商品價(jià)格上漲時(shí)，增加產(chǎn)量。當(dāng)商品價(jià)格下降時(shí)，減少產(chǎn)量。

⑵調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入。為了生產(chǎn)產(chǎn)品，生產(chǎn)者必須投入一定數(shù)量的人、財(cái)、物。當(dāng)一些生產(chǎn)要素之間可以相互替代時(shí)，為了降低生產(chǎn)成本，哪種生產(chǎn)要素的價(jià)格下降，生產(chǎn)者就會(huì)增加這種要素的使用量;哪些生產(chǎn)要素的價(jià)格上升，生產(chǎn)者就會(huì)減少這種要素的使用量。

三、影響消費(fèi)水平的因素

1客觀因素----根本原因：①生產(chǎn)決定消費(fèi)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是影響消費(fèi)的決定性因素。 ②.收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提 (可支配收入—預(yù)期收入—人們的收入差距) ③.物價(jià)影響消費(fèi)。物價(jià)上漲，人們的購(gòu)買(mǎi)力下降，反之，購(gòu)買(mǎi)力上升。 ④商品性能 ⑤國(guó)家消費(fèi)政策

2主觀因素：消費(fèi)觀念及消費(fèi)心理。消費(fèi)行為還會(huì)受到從眾心理、求異心理、攀比心理、求實(shí)心理等消費(fèi)心理的影響。

四、消費(fèi)觀

①量入為出，適度消費(fèi) ②避免盲從，理性消費(fèi) ③保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi) ④勤儉節(jié)約，艱苦奮斗

五、生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系

1.生產(chǎn)決定消費(fèi)：生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平，為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。

2.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。

(1)生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品被消費(fèi)了，這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程才算最終完成。

(2)消費(fèi)所形成的新的需要，對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用。

(3)一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)。

(4)消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力，能提高勞動(dòng)力的質(zhì)量，提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性。

第二部分政治生活部分

一、國(guó)家性質(zhì)

我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，本質(zhì)是人民當(dāng)家做主，人民民主具有廣泛應(yīng)和真實(shí)性。

二、公民 (思路：參與政治生活內(nèi)容—三權(quán)利與四義務(wù)、怎么辦—三原則、四渠道、一要求)

1.三權(quán)利：①選舉權(quán)、被選舉權(quán) ②政治自由 ③監(jiān)督權(quán) ;四義務(wù)--①維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié) ②遵守憲法和法律。 ③維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益④服兵役和參加民兵組織。

2.三原則：①堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。 ②堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。 ③堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。 要把國(guó)家利益與個(gè)人利益結(jié)合起來(lái)。

3一要求----要有序的參與政治生活。拓寬民意反映渠道網(wǎng)絡(luò)相關(guān)公民的權(quán)利：知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)

4四途經(jīng)(1)參與民主選舉：. 一是，不同選舉方式的特點(diǎn);二是，選舉和被選舉的對(duì)象：各級(jí)人大代表(權(quán)力機(jī)關(guān)的代表)怎樣產(chǎn)生?三是，選舉制度的確定：有國(guó)家性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)狀況、選民文化素養(yǎng)等;四是怎樣參與?公民要珍惜自己的選舉權(quán);提高公民素養(yǎng)，增強(qiáng)公民意識(shí)和主人翁意識(shí)，以人民利益為重，審慎投票。

(2)參與民主決策

[渠道]間接：公民選出代表進(jìn)入決策機(jī)關(guān)直接：①社情民意反映制度 ②專家咨詢制度 ③重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度 ④社會(huì)聽(tīng)證制度

[意義] ①有利于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性。 ②有利于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性。 ③有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施。 ④有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。

(3)參與民主管理

[含義]村委會(huì)、居委會(huì)是村民、居民進(jìn)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾自治機(jī)關(guān)。

[意義]①有助于保障人民群眾依法直接行使民主權(quán)利。 ②有利于調(diào)動(dòng)公民參與管理公共事務(wù)的積極性。

③有利于加強(qiáng)民主管理。 ④有助于推動(dòng)社會(huì)主義民主政治的發(fā)展。

(4)參與民主監(jiān)督

[渠道]①信訪舉報(bào)制度 ②人大代表聯(lián)系群眾制度 ③輿論監(jiān)督制度 ④監(jiān)督聽(tīng)證會(huì)、民主評(píng)論會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等新方式

[意義]①有利于改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作。 ②有利于激發(fā)廣大公民關(guān)心國(guó)家大事、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。

[如何行使監(jiān)督權(quán)]

①通過(guò)信訪舉報(bào)制度，人大代表聯(lián)系群眾制度，輿論監(jiān)督制度，監(jiān)督聽(tīng)證會(huì)、民主評(píng)論會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等新方式新方法進(jìn)行民主監(jiān)督。 ②為了國(guó)家和人民利益，敢于同邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)，勇于使用憲法和法律賦予自己的監(jiān)督權(quán)。 ③必須采取合法方式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動(dòng)。 ④堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一原則。 ⑤堅(jiān)持個(gè)人利益、國(guó)家利益相結(jié)合。 ⑥公民應(yīng)有序的進(jìn)行政治參與。

三、政府【思路：性質(zhì)--履職—負(fù)責(zé)—用權(quán)(三種決策方式—依法行政—接受監(jiān)督)--威信】

1.[性質(zhì)]我國(guó)政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是行政機(jī)關(guān)，是人民意志的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者。

2.[職能] (1)保障人民民主和國(guó)家長(zhǎng)治久安 (2)組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè) ①經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)②市場(chǎng)監(jiān)管③社會(huì)管理④公共服務(wù) (3)組織社會(huì)主義文化建設(shè)(4)提供社會(huì)公共服務(wù) 怎樣履職——轉(zhuǎn)變政府職能，建設(shè)服務(wù)型政府。

3.[宗旨]對(duì)人民服務(wù) 原則：對(duì)人民負(fù)責(zé) 4. 審慎行使權(quán)力，科學(xué)、民主、依法決策 5.依法行政

6. 自覺(jué)接受人民監(jiān)督，推行信息公開(kāi)和公開(kāi)辦事制度，推行政務(wù)公開(kāi)。 7. 要樹(shù)立政府威信。

8.貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本。

第三部分 文化生活部分

一、文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)

(1)內(nèi)涵：文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。

(2)特點(diǎn)：①文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，②是人們的一種素養(yǎng)。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化。③人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。

二、文化對(duì)社會(huì)的作用

文化的力量文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中

文化與經(jīng)濟(jì)、

政治相互

影響經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展;落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展

相互

交融(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，①科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，②發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。③文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。

(2)文化與政治相互交融：①文化與國(guó)內(nèi)政治相互交融，影響政治文明的發(fā)展。②文化與國(guó)際政治相互交融，使世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容

文化與綜合國(guó)力當(dāng)今世界，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，使人民的基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上

三、文化對(duì)人的影響

影響人來(lái)源文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)

表現(xiàn)文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

特點(diǎn)潛移默化、深遠(yuǎn)持久

塑造人優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界(側(cè)重廣度)，增強(qiáng)人的精神力量(側(cè)重力度)，促進(jìn)人的全面發(fā)展立足人民群眾的文化需求，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、大眾文化，抑制腐朽文化，克服落后文化

【方法技巧】文化作用(價(jià)值、意義、功能)答題模板：

(1)宏觀考查文化的作用

設(shè)問(wèn)方式：

①結(jié)合材料說(shuō)明文化為什么具有……的作用。②結(jié)合上述材料分析推動(dòng)文化發(fā)展的必要性。

③運(yùn)用文化作用的知識(shí)分析上述材料。

答題模板：文化實(shí)質(zhì)+文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系+文化與綜合國(guó)力+文化影響人+文化塑造人生

(2)微觀考查文化的作用

設(shè)問(wèn)方式①：結(jié)合材料分析弘揚(yáng)民族精神的必要性。

答題模板：文化實(shí)質(zhì)+文化與社會(huì)+文化與人+民族精神+精神文明建設(shè)+核心價(jià)值體系

設(shè)問(wèn)方式②：結(jié)合材料分析傳承傳統(tǒng)文化的重要意義。

答題模板：文化實(shí)質(zhì)+文化與社會(huì)+文化與人+傳統(tǒng)文化+文化創(chuàng)新+中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)+思想道德建設(shè)

設(shè)問(wèn)方式③：結(jié)合材料分析加強(qiáng)環(huán)境教育的意義。

答題模板：文化實(shí)質(zhì)+文化與社會(huì)+文化與人+文化傳播+文化發(fā)展+精神文明建設(shè)+思想道德建設(shè)

四、文化的多樣性與文化傳播

1).主要表現(xiàn)在：

①民族節(jié)日(民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá))。

②文化遺產(chǎn)(文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富)。

2).為什么要尊重文化多樣性?---注意從三個(gè)角度切入回答原因：

①原理：文化既是民族的，又是世界的。

②地位：文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>

③意義：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

3).怎樣尊重文化多樣性?---措施類-----文化既是民族的又是世界的(理論依據(jù))。

①正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。

②原則：尊重不同民族的文化必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。

③要求：在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

④文化交流的意義：促進(jìn)中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，共同促進(jìn)世界文化的繁榮，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。

4)如何加強(qiáng)文化交流與傳播?

①面向世界，博采眾長(zhǎng)” ，加強(qiáng)不同民族文化交流、借鑒、融合。

②“以我為主，為我所用”借鑒其他文化的優(yōu)秀成果。

③主動(dòng)推動(dòng)中華文化走出去，擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力。

④要尊重文化多樣性。

⑤遵循各民族文化一律平等的原則，要尊重差異，理解個(gè)性。

⑥堅(jiān)持正確方向，反對(duì)守舊主義、封閉主義、民族虛無(wú)主義、歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤傾向。

⑦正確應(yīng)用文化傳播的途徑和手段：一是途徑(活動(dòng))商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育，還有親朋聚會(huì)、外出旅游和各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)。二是(載體)傳統(tǒng)傳媒和大眾傳媒。大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù)，能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段

【方法技巧】如何考查文化多樣性與文化交流

設(shè)問(wèn)方式①：結(jié)合材料分析如何促進(jìn)中外文化的交流與借鑒。

答題模板：文化交流的態(tài)度+交流原則+途徑和媒介+主體的任務(wù)+反對(duì)錯(cuò)誤傾向

設(shè)問(wèn)方式②：結(jié)合材料分析如何提高中華文化的國(guó)際影響力。

答題模板：文化的民族性和世界性+文化交流的態(tài)度和原則+文化傳播途徑+文化創(chuàng)新+主體的任務(wù)+反對(duì)錯(cuò)誤傾向

設(shè)問(wèn)方式③：結(jié)合材料分析如何使中華文化得到他國(guó)認(rèn)可。

答題模板：文化的民族性與世界性+文化交流的態(tài)度和原則+文化傳播的途徑+文化創(chuàng)新+主體的任務(wù)

五、文化的繼承性與文化發(fā)展

1)四種形式：主要有傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想。

2)三個(gè)特點(diǎn)：傳統(tǒng)文化具有時(shí)代性、相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性。

3)傳統(tǒng)文化的作用：①是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。②(傳統(tǒng)文化中既有精華，也有糟粕。)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起促進(jìn)作用—架起了我們前進(jìn)的階梯，維持著我們的社會(huì)秩序，增強(qiáng)了我們的民族認(rèn)同感; 落后的傳統(tǒng)文化起阻礙作用—鉗制著我們的交往方式和思維方式，控制著我們的情感體驗(yàn)和審美情趣，制約著我們的價(jià)值取向。

4)怎么辦：

主體人民群眾：發(fā)揮人民群眾的主體作用，成為自覺(jué)的文化傳承者和享受者

態(tài)度①繼承：取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用

②發(fā)展：推陳出新、革故鼎新

因素生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)、科技進(jìn)步、思想運(yùn)動(dòng)、教育

反對(duì)民族虛無(wú)主義、歷史虛無(wú)主義、封閉主義和守舊主義

【核心發(fā)散】科學(xué)技術(shù)的作用在文化生活中的體現(xiàn)

文化與經(jīng)濟(jì)

相互交融科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越重要

文化交流伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，大眾傳媒成為文化傳播的主要手段

文化發(fā)展信息技術(shù)使文化收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生變革，促進(jìn)文化傳播、繼承與發(fā)展

中華文化中華文化博大精深，科學(xué)技術(shù)是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)

精神文明建設(shè)弘揚(yáng)科學(xué)精神，能夠在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍

思想道德建設(shè)提高科學(xué)文化修養(yǎng)，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀

【方法技巧】 (1)如何解答考查傳統(tǒng)文化作用的試題

設(shè)問(wèn)方式：①結(jié)合材料分析傳承傳統(tǒng)文化的意義。

②從文化傳承的角度分析上述材料。

答題模板：

文化實(shí)質(zhì)+文化與社會(huì)+文化與人+傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)+傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

(2)如何解答考查怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化的試題

設(shè)問(wèn)方式①：運(yùn)用文化傳承的知識(shí)分析上述材料。

答題模板：傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)+傳統(tǒng)文化的繼承+傳統(tǒng)文化的發(fā)展+文化發(fā)展的因素

設(shè)問(wèn)方式②：運(yùn)用傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)分析上述材料(觀點(diǎn))

答題模板：傳統(tǒng)文化的作用+傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)+傳統(tǒng)文化的傳承+文化發(fā)展的因素+文化創(chuàng)新

設(shè)問(wèn)方式③：分析科技創(chuàng)新在文化傳承中的作用。

答題模板：文化與經(jīng)濟(jì)相互交融+文化傳播方式+文化發(fā)展的因素+文化的物質(zhì)載體+文化創(chuàng)新

六、如何推行文化創(chuàng)新?

1.方向：正確處理好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，克服“守舊主義”、“封閉主義”、“民族虛無(wú)主義”、“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤傾向。

2.途徑：根本途徑——社會(huì)實(shí)踐，要立足于社會(huì)實(shí)踐，不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新。

基本途徑—①縱向繼承傳統(tǒng)推陳出新?！叭∑渚A，去其糟粕”繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果，去除落后成分，又要“推陳出新，革故鼎新”不斷為傳統(tǒng)文化注入符合社會(huì)要求的新內(nèi)容;②橫向—面向世界，博采眾長(zhǎng)。不斷吸取外來(lái)文化的營(yíng)養(yǎng)，相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，交流融合，堅(jiān)持以我為主，為我所用的原則。

3主體--發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用。

4.方面—推動(dòng)文化內(nèi)容、形式、體制、機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新，解放發(fā)展文化生產(chǎn)力。

七、中華文化

1、特征：(1)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)表現(xiàn)在----薪火相傳、一脈相承(動(dòng)態(tài)，表明有悠久的歷史)

漢字：是中華文明的重要標(biāo)識(shí)，是中華文明的重要標(biāo)志;史書(shū)典籍，是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。

(2)博大精深表現(xiàn)在----獨(dú)特性、區(qū)域性和民族性(靜態(tài)，表明有豐富的內(nèi)涵)

A.領(lǐng)域廣：①文學(xué)藝術(shù)：對(duì)于反映人們精神生活，展示人們精神世界有著獨(dú)特的作用，展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求，在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要位置;②科學(xué)技術(shù)：是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一，古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。B.地域廣：一方水土，一方文化，文化具有明顯的區(qū)域特征。C.民族廣：①中華文化是多民族的共同體，中華個(gè)民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特征，他們都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶，共同鑄熔鑄了燦爛的中華文化。②各民族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸宿感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

(3)具有包容性-------是原因，是體現(xiàn);包容性兩個(gè)方面的表現(xiàn)缺一不可。

中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，一個(gè)重要原因在于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。一是求同存異，就是能與其他民族的文化和諧相處;二是兼收并蓄，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

2提升中華文化的競(jìng)爭(zhēng)力

(1)感知中華文化的力量

中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵(lì)中國(guó)人民幾千年來(lái)克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量，也是激勵(lì)每一個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的不竭力量之源，中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。

(2)如何提升中華文化的競(jìng)爭(zhēng)力

方向保證堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

文化傳承全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性

文化交流面向世界、博采眾長(zhǎng)，在文化交流中吸收和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，發(fā)展本民族文化，做到以我為主、為我所用

文化創(chuàng)新立足社會(huì)實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用

民族精神弘揚(yáng)和培育中華民族精神，增強(qiáng)中華文化的凝聚力

八、弘揚(yáng)和培育中華民族精神

地位中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂

基本

內(nèi)涵在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神

核心愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一

特征深厚的民族性 、鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性

必要性

及意義①弘揚(yáng)和培育中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù);是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求;是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要

②弘揚(yáng)和培育中華民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本

怎么辦①方向---最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用;②根本途徑--必須立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐;③基本途徑—縱向必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合;橫向--必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響;④主體--發(fā)揮人民群眾的主體作用，人人都做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者

五、面對(duì)文化生活喜與憂，我們?nèi)绾巫?

[國(guó)家] ①對(duì)大眾傳媒和文化市場(chǎng)加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。 ②弘揚(yáng)主旋律，積極發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。 ③提倡多樣化，努力發(fā)展大眾文化。 ④大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。 ⑤弘揚(yáng)、培育民族精神。 ⑥建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。 ⑦加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。 ⑧加強(qiáng)公民的思想道德建設(shè)，提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。

[企業(yè)] ①始終把社會(huì)效益放在首位，做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。 ②生產(chǎn)健康有益文化產(chǎn)品。

[個(gè)人] ①提高辨別不同性質(zhì)文化能力，增強(qiáng)抵制落后文化、腐朽文化的能力。 ②積極參加健康有益的文化活動(dòng)。 ③不斷改造主觀世界，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 ④不斷加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，追 求 更高的思想道德目標(biāo)。 ⑤踐行社會(huì)主義榮辱觀。